另一粒沙子

我是妈妈网的网友，和你们都不认识，事情的真相我也搞不清究竟怎么回事！我和老公在婚后曾经不得已流产一次 ...

我赞成亲的观点，一直不赞成不管什么原因打掉孩子的事情，孩子也是生命，有生存的权利

毛毛边桃花

回复 小棠 的帖子

亲，我觉得你的话有点偏激啊。
话说，别人的婚姻就是再不好，再有问题，天天打破头了，该你P事啊？关我们什么事啊？作为一个正常的女人，会趁这个机会勾搭人家老公，还非要给人家生孩子，生了孩子还带让人家离婚，非要拆散人家的家庭。你觉得这是一个正常人能做的事么？我认为，此三在做出这一系列事情之前都是深思熟虑的，她是带着目的（此目的以自我利益为中心）去做的。一个为了自己利益而去拆散别人家庭的女人，如果我们还要声援她的话，这个社会还有没有道德底线？
你说，婚姻的维护与道德观无关。我试问你，如果没有了道德观，我们和动物有什么区别？人和动物的最大区别并不是人会劳动、会使用工具，而是人类会思考，有感情，懂得礼义廉耻，有道德感！
我非常不理解作为三儿的思想，你的鲁莽，你的轻率，你的自私，害了3个孩子，两个家庭。你自己也在承受着身心的折磨，这是何苦，你为什么要将自己的幸福建立在别人的痛苦之上，建立在3个孩子的幸福童年之上。所以，我们对于小三， 不管什么原因你成为了小三，你的行为都会受到唾弃，你不配做女人，你也不配有孩子。

我的歌声里

毛毛边桃花 发表于 2012-6-13 09:58
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亲，我觉得你的话有点偏激啊。

你好。你的回复我看了好几遍。有些话你说的真好。妈网确实有很多文采很好的妈妈啊。如果我有这个表达能力，可能事情会说的更清楚些。看了小棠的回复：我的第一感觉是如果她不是马甲，不是小三朋友，不是靠小三上位的话我要和她探讨下关于她提到的“这跟道德观没多大关系”的观点。
其实吧。不同的事情有不同看法很正常的。在小三问题上只要是大多数人的看法一致就可以了你说是吧？就像干露露穿成那样还自认为很美很艺术， 还是有人挺她一样。世上难免有极品，但还是极少数的。之所以要有法律，就是约束那些没有道德底线的极品的。
再次感谢你的回复，让人心里暖暖的。

YUKA2011

毛毛边桃花 发表于 2012-6-13 09:58
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亲，我觉得你的话有点偏激啊。

看了大家都在拿道德感说事，我忍不住上来说一句，其实，道德只是对内用来要求自己、约束自己的，谁也不能拿着道德来说事，指责另一个人没有道德。当年谁在用“道德”绑架别人？切记慎谈道德，道德更多关乎内心和自我，而非要求他人。

我的歌声里

另一粒沙子 发表于 2012-6-13 09:14
我赞成亲的观点，一直不赞成不管什么原因打掉孩子的事情，孩子也是生命，有生存的权利 ...

你好亲。如果是合法婚姻，我也不赞成打掉孩子的。但是打掉孩子的原因还是有很多不可抗拒的，比如楼主明知人家不会离婚，人家也不确定孩子到底是谁的情况下，所有人都不赞成她生的情况下，她孤注一掷决定以孩子要挟家人离婚，梦想自己小三上位。如果真是个伟大母亲的话，你该不该为孩子想想？万一计划失败孩子怎么办？大人无所谓，还年轻再找个男人也不是难事，但是有没有为这些孩子们考虑呢。
如果只是怀了孕就生也不管合不合法，那地球人口真爆炸了。再说了，就算合法夫妻，也有计划生育法规在约束是吧。

我的歌声里

YUKA2011 发表于 2012-6-13 11:47
看了大家都在拿道德感说事，我忍不住上来说一句，其实，道德只是对内用来要求自己、约束自己的，谁也不能 ...

我们不能要求别人道德，你说这句话说得很好。但是小三，破坏人家家庭这是触犯道德底线的人。没有道德不犯法，但触犯了道德底线和动物确实没有区别。确实法律没有哪一条规定，做小三就要判刑。但是为什么大多数人都没有做小三，就是因为大多数人的道德观是存在的。

YUKA2011

我的歌声里 发表于 2012-6-13 11:55
我们不能要求别人道德，你说这句话说得很好。但是小三，破坏人家家庭这是触犯道德底线的人。没有道德不犯 ...

给你看两则关于道德的故事，我觉得婚姻中现在女性处于弱势，跟法律的不健全也有关系。第一个故事：
春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多的补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好的社会效果。
孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国的国际贸易中，在别的诸侯国遇到很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。
但他的这种行为，遭到了孔子的严肃批评。
孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人；如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。
而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，这大多数人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的最好的措施反而是不做为。

第二个故事：
孔子的另一位弟子见到有人溺水，他奋不顾身，跳下水去，将其搭救上岸，事后，这位家属感谢他，给他一个“贵重”的酬谢：一头牛，孔子门生“见利忘义”，接受了这一份礼物。
别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道此事后，对此学生的所作所为备加赞赏。
孔子的解释是：虽说拯救他人生命后收受谢礼面上看有悖于“崇高道德”，但却可以激发更多的人产生类似的道德行为，也会使更多处于危难之中的人获得援助，惠及大多数人的道德才是道德的真正意义所在。

YUKA2011

我的歌声里 发表于 2012-6-13 11:55
我们不能要求别人道德，你说这句话说得很好。但是小三，破坏人家家庭这是触犯道德底线的人。没有道德不犯 ...

给你看两则关于道德的故事，我觉得现在婚姻中女性处于弱势也跟法律的不健全有关系。第一个故事：
春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多的补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了非常好的社会效果。
孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国的国际贸易中，在别的诸侯国遇到很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。
但他的这种行为，遭到了孔子的严肃批评。
孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人；如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。
而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，这大多数人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的最好的措施反而是不做为。

第二个故事：
孔子的另一位弟子见到有人溺水，他奋不顾身，跳下水去，将其搭救上岸，事后，这位家属感谢他，给他一个“贵重”的酬谢：一头牛，孔子门生“见利忘义”，接受了这一份礼物。
别人就议论了：下水救人还要钱？孔子知道此事后，对此学生的所作所为备加赞赏。
孔子的解释是：虽说拯救他人生命后收受谢礼面上看有悖于“崇高道德”，但却可以激发更多的人产生类似的道德行为，也会使更多处于危难之中的人获得援助，惠及大多数人的道德才是道德的真正意义所在。

我的歌声里

亲好。我很认真仔细看了两则有关于道德的故事。其实有关于道德的小故事数不胜数。这两则阐述的道理我也认同的。咱们在这里不是争论，吵架。我反而觉得这样的讨论挺有意思的，全当脑力激荡了。正好也用用我闲置已久的大脑哈。
首先我先声明，我没有权利去左右，绑架别人的想法以及做法。不知道帖子你是否仔细看过。我为什么以知情人出面揭穿她的谎言？就是因为她在帖子初始以一位被“小三前妻”抢去老公的正室立场，发表这篇“感人至极”的帖子。我犹豫过要不要揭穿其谎言。经过一晚思虑，我决定提醒她一下，善用妈妈们的爱心。
后面的回帖不知道你看到没有，人家绝对的理直气壮，小三不让正室的架势让我很生气。也让之前所有关心，支持过她的妈妈们感到伤心。
我不是学法律的。语言组织能力有限。不像打官司一样每个字眼，词汇都运用得当。但是从小到大。不管老师，还是家长教导我们要做个懂法守法，有道德的人。至于别人有没有道德我管不了。还有那么多知法犯法的人呢。咱们权当课堂讨论。相信你也不会赞同小三的做法的:)

另一粒沙子

你好亲。如果是合法婚姻，我也不赞成打掉孩子的。但是打掉孩子的原因还是有很多不可抗拒的，比如楼主明知 ...

当然现在就事论事的话，我觉得问题的纠结点不是女的没打掉孩子，而是两人事前没做好避孕，其实这个事情的男主角挺垃圾的

我的歌声里

另一粒沙子 发表于 2012-6-13 12:38
当然现在就事论事的话，我觉得问题的纠结点不是女的没打掉孩子，而是两人事前没做好避孕，其实这个事情的男 ...

你说男主角很垃圾我赞成。仅此。

另一粒沙子

我一直觉得这个问题的关键不在要不要生孩子，孩子没有错，孩子是无辜的，并不是说生下来后是个生命了才感觉到孩子无辜，其实在肚子里的时候他就已经是个有独立生命的小人了，这也是我一直不赞成流产之类的原因
为什么要流产，早干啥来，杀人的活杀多了会麻木的，要不为啥流产多了都要不上孩子，孩子也是生命，看着害怕，怕再流掉，自然不会来
既然不想要孩子，就工作做在怀孕之前！！！！！
别怀上了要打掉，周围要求打掉的都应该视同杀人

小棠

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亲，我觉得你的话有点偏激啊。

涅个……可惜，她有了孩子啊，再多的指责对于孩子来说只是伤害，大人们做错了事，孩子还要背负包袱，不管是婚生还是非婚生，指责有用吗？

小棠

你好。你的回复我看了好几遍。有些话你说的真好。妈网确实有很多文采很好的妈妈啊。如果我有这个表达能力 ...

算了，我不说了，说实话难免让人不爽，好吧好吧我们一起鄙视小三特们~~

小棠

你好。你的回复我看了好几遍。有些话你说的真好。妈网确实有很多文采很好的妈妈啊。如果我有这个表达能力 ...

不过不要用你所谓的道德观来绑架别人哦~也不要认为有理就代表无过错~更不要随便第一感觉去判断别人~想婚姻幸福是需要努力的，而不是埋怨和指责~

另一粒沙子

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声明 ：我是旁观者 不是楼主的什么朋友
观点：如果亲是男主角前妻那一帮的话，我站在孩子的角度，真的感觉亲的思想很可怕
现在的情况是 孩子已经出生了，而亲却仍然耿耿于怀 至今仍然是认为孩子不应该来……真的感觉很可怕
咱换位思考：如果亲的孩子被别人说：你是多余的，你不应该来到这个世上…… 亲心里好受吗……
当然我说话有偏激，不过事实就是如此，不管父母犯下了多大的错，那是父母的事，孩子是无辜的，不应该加在孩子身上，现在已经在成长了，咱就应该高兴的张开怀抱接纳他 不是吗，让孩子在健康向上的环境中成长很重要，也是现在对孩子来说最重要的事情

小棠

估计你还要反驳我，我就说最后一点点昂，你百生气：我当然尊重妇女为家庭的付出和牺牲，本人也是嘛，但是培养男人的责任感比单纯跟他们讲道德要靠谱点，我们管不住别的女人，但管住自己的男人是必须的也是最基本的，就算不是为了自己，也是为了自己的孩子，新中国成立还不够百年呢，婚姻法也不尽完善，用礼仪道德的紧箍咒去束缚一个人，那你除非是观音菩萨。

我的歌声里

小棠 发表于 2012-6-13 13:16
算了，我不说了，说实话难免让人不爽，好吧好吧我们一起鄙视小三特们~~

哈哈。亲很有意思。你有什么意见都可以发表的阿，在这里不存在谁绑架谁的思想，不存在谁禁止谁表达心声啊！我还是那句话任何事情都会有人有不同的看法，那是相当滴正常。大家为何指责小三？ 你可以再看遍贴子，如果你还愿意的话。她发表帖子声称自己是一个正室阿。然后男人前妻用尽手段以孩子为由要挟男人回家，那是相当的卑鄙下流。然后善良的妈妈们开始出谋划策。让她把老公抢回来，孩子不能没有爸爸。大家开始唾骂那个前妻如何不要脸。大家一致挺她，因为她是正室，前妻是过去式！很多妈妈都说：法律是保护合法婚姻的。当时怎么没有人出来为“前妻”说话？是因为大家都有判断善恶的标准。
看到此我哑然失笑，她是要玩角色互换，意淫？真如此也罢了。要是有其他目的岂不辜负妈妈们。
为什么指责小三？是因为不想有更多的小三，或者准备做小三的女人再重蹈覆辙。大家都同情可怜孩子。孩子最无辜。但是你做小三的时候，有没有考虑人家家里面也有孩子，也是被视作珍宝的孩子.你有没有考虑到自己的女儿以后的生活怎么办？不管你多么不喜欢她，都不应该伤害这个幼小心灵吧。  你有心有力再养一个，为什么不把已经生出来的孩子抚养好呢？

我的歌声里

估计你还要反驳我，我就说最后一点点昂，你百生气：我当然尊重妇女为家庭的付出和牺牲，本人也是嘛，但是培 ...

我觉得吧，和YUKA2011讨论下道德观还有些意思。亲呢，请你继续坚持自己的观点。我也有点明白了现在为什么小三会如此猖狂了！